Смерть.

Смерть смерти – рознь.

Есть люди, чья смерть не  заставляет страдать. Уход из жизни таких людей воспринимаешь безболезненно естественно. Объясняешь это тем, что жизнь любого человека конечна, и вот этого конкретного человека  жизнь закончилась. И точка. И твоя дальнейшая жизнь продолжает течь по тому же сценарию, как и раньше, до смерти этого умершего человека.

А есть другие люди. Их уход не вмещается в понимание конечности бытия. Их уход отрицается сознанием. Их смерть вызывает в голове  бунт.

Эти другие люди оказываются очень значимыми людьми в жизни человека, столкнувшегося с  утратой.

Эти значимые люди  забирают с собой что-то такое, без чего человек остается, как в вакууме.

После ухода  таких значимых людей говорят: «Без него мир стал пустой для меня».

И человек начинает  страдать —  горевать, плакать, переживать скорбь потери, отрицать ее и даже ненавидеть того, кто умер: каждый начинает страдать по-своему. И человеку безразлично, какие стадии горевания с точки зрения психологии существуют, и на какой стадии он находится сейчас.

«Мир стал пустым для меня»,  – это все, что он знает и чувствует.

Моя подруга похоронила маму. Мама была для нее тем  человеком, с кем всегда было светло и надежно. У мамы всегда находилось  доброе слово, когда на сердце скребли кошки в моменты разочарований,  у мамы всегда находилось «пять рублей» про запас, когда дочери не хватало на новые проекты, у мамы всегда находилось время на «вдруг неожиданно на голову свалившуюся без предупреждения гостью-дочь». Мама никогда ничего не просила взамен, она не говорила что хорошо, а что плохо, она не наставляла, и не ругала, она только дарила дочери свою спокойную стабильную всегда доступную и никогда неиссякаемую любовь, которая выражалась в БЕЗУСЛОВНОМ ПРИНЯТИИ. И вдруг мама ушла… С ней ушли свет и надежность, и с ней ушло  БЕЗУСЛОВНОЕ ПРИНЯТИЕ в жизни моей подруги… Пустота возникла вокруг нее.

Моя знакомая похоронила отца. Отец был для нее тем человеком, к которому она приходила, когда было совсем плохо. А он всегда встречал ее взглядом. Этот взгляд она запомнила навсегда – взгляд, который говорил о том, что все у нее будет хорошо. Знакомая никогда толком в жизни и не расстраивалась, и не отчаивалась, потому что с раннего детства первым делом при любых неприятностях она бежала к папе для того, чтобы опереться на его взгляд. Еще до произносимых им  успокаивающих медленных тихих слов: «Все наладится, дочка», — моя знакомая видела в папиных глазах все, что ей нужно было знать.  Знать для того, чтобы уверенно жить дальше.  И вдруг папа  умер. Внезапно, от инфаркта, ничего не объясняя. А с ним умерла ОПОРА, которая была надежным  посохом в жизни  моей знакомой…  Пустота возникла вокруг нее.

Смерть.

Смерть смерти – рознь.

Людям, которые очень остро переживают боль утраты, которые не могут смириться с невозможностью  прежней жизни  без значимого человека, свойственна одна общая черта. Они  преувеличивают те хорошие, важные для них,  черты умершего человека, преувеличивают их до идеализации,  растворяя в своей памяти любые намеки на человеческую заурядность, неисключительность, обычность.

То есть людям, чей мир остается пуст без умершего, для чего-то необходимо превозносить, идеализировать умершего человека и его образ.

Для чего?

Для чего идеализировать ушедшего человека? Возможно, это своеобразная защита психики, которая таким образом не дает человеку разрушиться окончательно?

Потому что смерть значимого человека сталкивает нас с огромным страданием.

Это страдание, вся его суть  заключается  в одном слове —  БЕССИЛИЕ.

Страдание заключается в бессилии удержать, продлить, вернуть жизнь тому человеку, который умер.  Который при жизни заполнял ЧЕМ-ТО какую-то ОГРОМНУЮ ПУСТОТУ, которая обнажилась после его смерти.

СТРАДАНИЕ ИЗ-ЗА  НЕВОЗМОЖНОСТИ ОСТАВШЕГОСЯ ЖИТЬ ЧЕЛОВЕКА ЗАКРЫТЬ СОБОЙ ЭТУ ПУСТОТУ ПОСЛЕ УТРАТЫ САМОСТОЯТЕЛЬНО.

Люди, которые столкнулись с утратой, которые идеализируют умершего человека,  не могут осознать, что эта пустота не внешняя. Это их внутренняя пустота – мир вокруг стал  пустым, но это имеет прямое отношение к их внутреннему миру.

Бессилие со временем открывает перед человеком осознание  того факта, что вместе с умершим значимым человеком  утрачивается что-то большее, чем просто сам человек.

Утрачивается не только КТО-ТО, но и ЧТО-ТО -–   для кого-то принятие, для кого-то опора, для кого-то безопасность, а для кого-то надежда.

Бессилие подтверждает невозможность вернуть умершего человека, но открывает возможность создать то, что было утрачено в себе самом.

Развить в  себе это ЧТО-ТО, что давал значимый человек:

создать способность принимать себя такой, какая есть,

создать  собственную уверенность в будущем,

создать внутреннюю надежду на собственные силы,

создать умение понимать других людей.

Смерть.

Нам всем в жизни придется похоронить  кого-то, чтобы со временем найти, то, ЧТО было утрачено с ним  в своем сердце.

Что же мы утратили с ушедшими от нас  людьми?

И чем мы останемся в памяти живущих после нас?